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仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K052の詳細情報

※篆刻作品 朱文印 ※印文:【仏像】※印材:巴林石※サイズ:42mm×30mm×10mm ※備考:(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。掛軸 佐藤朴堂 六字名号 共箱 書 仏事 南無阿弥陀佛。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。硯 卵型 ケース・墨汁付き。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作 立雛画賛「桃花笑春風」共箱 禅語 桃の節句。ご覧頂きありがとうございます。C369 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『二字書』 共箱 『真作』 肉筆 茶掛。こちらのお品は一点物でございます。中国 武則天 連環画 レア物。※(●'◡'●)作家紹介:石道人(せきどうじん)、本名王庆杰(おう けいけつ)。尋常小学国語書き方手本(第一~六學年用)大正7~12年 11冊セット 匿名配送。中国の職業書画篆刻家。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「扇面梅図」 茶掛 待合掛け 軸B903。1964年生まれ、祖籍は河南省。N567 掛軸 大徳寺 摩尼宗深 『松無古今色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。1988年に商丘市師範学院中文科を卒業。C342 掛軸 大徳寺 矢野一甫 『渓楓紅似錦』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。幼少期より書画と篆刻に囲まれた環境で育ち、特に篆刻の才能に恵まれた。M942 掛軸 大徳寺 雪尾要道 『無心帰大道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。祖父は呉昌碩らとともに西泠印社を創設した人物の一人であり、その影響を受けて書画篆刻の道に進む。【肉筆】仁和寺門跡 立部瑞祐 掛軸 一行書。学びを怠らず、篆刻の技を磨き続け、30年以上の職業経験を積み重ね、中国の書画篆刻界で一定の影響力を持つようになった。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。2013年以降、友人の招きで北京に拠点を移し、書画篆刻の教育と普及に熱心に取り組んでいる。骨董品 日本絵 書法 掛軸 紙本 肉筆 茶掛。彼の篆刻作品は書画界やコレクターたちから高く評価されており、北京の書画家・丁鸿雁、田世增などの老舗芸術家から「神刀」と称賛されている。【掛軸】中村逸夫「南無阿弥陀佛」共箱 六字名号 仏事。

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